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公開日: 法中控室

~お内仏ほこり~

今朝、ご門徒がお浄土に往ったと連絡があり、

枕経に行った。葬儀打ち合わせで

昔、法名を本山収骨時に受けてきたはずだから

探してくれといわれ探したが

結局掃除からすることになった。

年1回報恩講でお参りに行く度

前々の年からその傾向があったのだが

ローソク・線香物が問屋状態でお内仏(仏壇)の前・中に

押し込んであった。

お内仏の掃除というのはある意味「小さな発掘作業」である。

切れた数珠やら勤行本、本山・寺からのパンフやら写真

なんかの権利書、壊れた仏具、電球の代え・・・

一回物を全て出し、埃や汚れを拭いていく。

曇った金箔や漆が磨けば磨くほど元の輝きを出す。

「本願ぼこり」ということばがある。

念仏さえ唱えていれば極楽へいけるから

平気とばかり悪事をはたらくのは

「本願ぼこり」といって戒められている・・・。

―――――――――――――――――――――――――――――――――

本願ぼこりといましめらるるひとびとも、

煩悩不浄、具足せられてこそそうろうげなれ。

それは願にほこらるるにあらずや。

いかなる悪を、本願ぼこりという、

いかなる悪か、ほこらぬにてそうろうべきぞや。

かえりて、こころおさなきことか。

               『歎異抄 第13条』

(訳)

「本願ぼこり」はよくないと批判している人びとも、

実は煩悩を抱えておられることであろう。

それはそのまま、本願に甘えているということではないのだろうか。

どのような悪を、本願に甘える「本願ぼこり」というのか、

またどのような悪が、本願に甘えないというのであろうか。

本願ぼこりでは往生できないという主張は、実に幼稚な考えではないだろうか。

http://www.shinran-bc.tomo-net.or.jp/report/report03_bn17.html

結局、法名は見つからなかった。

門徒宅を出る際、

ご本尊と往った門徒さんへ

「自分はどうなんやろ」

と自問しながら合掌した。

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